Il y a un éléphant dans la pièce de l’économie mondiale et il s’appelle Bitcoin. Certes, aujourd’hui, il y en a plus d’un. Mais Bitcoin a été la star de la compétition entre éléphants économiques ces dernières semaines. J’imagine que vous connaissez l’expression qui se dit lorsque quelque chose de grand, de très grand, est devant nous ; mais nous faisons comme si nous l’ignorions : il y a un éléphant dans la pièce. Il existe un magnifique livre du sociologue Eviatar Zerubavel qui le décrit à merveille en nous illustrant de nombreux exemples. Cependant, avec Bitcoin, les politiques économiques ou les économistes politiques ne savent pas vraiment quoi faire. Très probablement parce que cela dépasse leur logique, de ce qu’ils ont appris dans les cours d’université sur la macroéconomie.
Économie Bitcoin
Bitcoin continue de croître, faisant la couverture de journaux importants pour maintenir son prix haussier. 61 647 $ au moment de cette édition. Les fidèles bitcoiners nous annoncent un futur immédiat dans lequel cette hausse sera très évidente. Très ascendant. Mais plus il augmente, plus les décideurs économiques deviennent nerveux. Et toute situation nerveuse ou stressante a tendance à conduire à la paralysie.
LE DÉNIALISME DU BITCOIN, UN EXERCICE D’HYPERRÉALISME DE LA BCE
Quelques nerfs des économistes politiques qui ont eu leurs principaux porte-parole aux postes les plus élevés de la Banque centrale européenne (BCE). Ils ont dit que la valeur du Bitcoin est nulle. Ce que, en revanche, ses collègues chargés du recouvrement des impôts ne devraient pas partager. Ces derniers réclament leur part – celle qui revient à l’État – des plus-values générées avec le Bitcoin et toutes les cryptomonnaies.
Si cela ne vaut rien, pourquoi s’inquiéter des plus-values ou des bénéfices tirés de sa « hausse de prix ». Bien sûr, Bitcoin est une entité étrange : quelque chose sans valeur, qui crée des plus-values. Lorsque, par exemple, Marx, nommé Karl, affirme dans Capital considérer le travail comme source de plus-value, c’est revendiquer la valeur du travail. Une bonne partie des revendications ouvrières reposent sur la demande de plus-value pour celui qui en est supposément la source, le travailleur. Mais le lien entre valeur et plus-value semble rompu avec Bitcoin : un supposé créateur de plus-values, à collecter fiscalement, sans valeur. Eh bien, nous savons déjà que l’État, pour percevoir des recettes, fait des miracles logiques.
LES ESPAGNOLS INDUITS, CEUX QUI DISENT LE PLUS DE CRYPTOMONNAIES, SELON FUNCAS
Valeur et prix
La valeur et le prix ne sont pas les mêmes, nous diront-ils. Pour expliquer la différence entre des prix élevés et des valeurs supposées nulles, ils recourent à l’argument de la spéculation. La spéculation est un terme à connotation négative pour la plupart des gens. En raison de liens étranges, espérons-le pas sanglants, la spéculation est liée à l’exploitation, au pillage et à d’autres termes laids qui commencent par « ex », qui est l’un des pires préfixes qu’on puisse vous appliquer dans la vie. La plupart du temps, cela porte un fardeau moral. La spéculation est le diable dans la maison de l’économiste politique.
Le fait est que plus le cours du Bitcoin s’éloigne de sa valeur supposée nulle, moins je suis convaincu par cet argument sur l’économie politique des charges de la BCE. Il est fort possible que vous ne compreniez pas votre théorie de la valeur. Mais il est également possible qu’ils ne comprennent pas les changements de prix du Bitcoin. Peut-être devriez-vous revoir votre théorie de la valeur. En revanche, au centre de l’économie politique, à commencer par les classiques. D’Adam Smith, David Ricardo ou Karl Marx.
LA TOKENISATION, LE TRAIN DE L’ÉCONOMIE FINANCIÈRE
Les grandes difficultés que rencontrent les économistes politiques, ceux qui connaissent l’économie politique et sont appelés à concevoir nos politiques économiques, peuvent être dues à une sorte de zèle des entreprises. Plutôt corporatiste. Et il n’y avait aucun économiste politique lors de l’invention, de la conception et des débuts du développement du Bitcoin. Au moins, présentez-le comme tel. Je veux dire qu’il s’est présenté comme un économiste. Et bien sûr ! Ils ont parfaitement le droit de considérer comme une intrusion professionnelle le fait que des non-économistes commencent à concevoir de la monnaie. Ils diront avec mépris : « quelque chose qu’ils appellent de l’argent ». Le fait est qu’aucun économiste n’apparaît sur la photo historique du lancement du Bitcoin.
Origines du bitcoin
Au début du mois dernier, le procès a débuté entre Craig Wright, qui prétend être l’identité derrière le pseudonyme Satoshi Nakamoto, et l’organisation Crypto Open Patent Alliance (COPA). Le premier prétend être le vrai Satoshi Nakamoto. La COPA dit que Wright ment parce qu’il n’a pas prouvé qu’il est celui qu’il prétend être. Ce que Wright veut, c’est de l’argent provenant des redevances provenant de la création de Bitcoin. Cela lui rapporterait une immense somme d’argent. Et, à cette fin, il n’hésite pas à enchaîner les poursuites contre les développeurs de Bitcoin. Jusqu’à ce qu’ils soient fatigués et décident de riposter.
Le procès a lieu à Londres, à la Haute Cour. Mieux encore, grâce à ce procès, nous pouvons assister à une reconstitution détaillée des origines du Bitcoin, avec de multiples documents. Bien sûr, si les documents qui sont principalement allégués dans le procès sont des courriers électroniques, chaque étape de celui-ci trouve un large écho sur les réseaux sociaux. Le jugement parle dans les emails ; tandis que l’agenda public du procès parle sur les réseaux sociaux.
La tokenisation est la deuxième révolution immobilière
Lors du procès, les emails qui ont été échangés autour de la conception originale du Bitcoin et de la publication de son célèbre Livre Blanc (Papier blanc). E-mails sur la décentralisation, avec Satoshi Nakamoto au centre. Des e-mails remplis de blocs de programmation, de commentaires et, surtout, de réflexions sur ce qu’ils voulaient faire et ce qu’ils pensaient faire. La légende du Bitcoin est inscrite dans les emails.
j’étais là
En dehors du procès, les réseaux sociaux font écho à ce qui s’y passe. Des réseaux sociaux qui montrent leur potentiel pour aller au-delà du charabia habituel d’insultes, d’expressions émotionnelles contre ou de soutien, de compétition pour être les plus drôles, les plus pointus ou les plus empathiques ou hostiles.
Tokenisation des biens et nécessaire cryptoculture des classes moyennes
Des réseaux sociaux qui servent à revigorer les héros oubliés des origines du Bitcoin. Ces derniers jours, par exemple, le nom du développeur Martti Malmi. On attend toujours l’apparition d’un économiste qui dira, email à la main, quelque chose qui ressemble à : « J’y étais ». Il y a de l’espoir car le procès ne devrait pas se terminer avant le 15 mars. Peut-être que si un économiste apparaissait dans cet échange de courriels initiaux, les professionnels de cette science se sentiraient déjà partie intégrante du succès et commenceraient à l’intégrer dans les conceptions de politique économique. Ensuite, ils commençaient à pousser l’éléphant hors de la pièce.
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