Netflix a mis le documentaire à disposition de ses abonnés Bitconné. Elle s’appuie sur l’une des premières fraudes dans le monde des cryptomonnaies, celle de Centra Tech. Ainsi, il inaugure le genre des premières sur crypto à Noël. Peut-être la première histoire de crypto-Noël. Comme toute histoire, elle articule un effort moralisateur avec des appels à la prudence, nous faisant prendre conscience de nos faiblesses et de notre naïveté humaines.
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Maintenant que Noël est passé, il est peut-être temps de revoir les histoires de Noël. Tout le monde se souviendra de celui de l’écrivain Charles Dickens. En plus de l’impression, il a été diffusé à la radio, au cinéma, à la télévision et dans tous les médias de masse imaginables, dans les versions les plus variées. Dickens a inauguré un genre. C’est le pouvoir des classiques. Quoi qu’il en soit, l’industrie de la culture et du divertissement déploie un effort particulier pour publier ses produits du genre à ces dates. Ces dernières années, c’est le cinéma qui a fait le plus de bruit publicitaire.
Netflix Bitconné
Parfois avec des produits qui avaient beaucoup d’histoire ; mais peu de Noël. Mais il fallait profiter d’un des grands moments de l’année pour l’industrie cinématographique. La télévision n’a guère fait autre chose que rediffuser, parfois jusqu’à la nausée, les films qui étaient en salles il y a un an, deux, trois… jusqu’à une centaine. La télévision n’a pratiquement rien apporté de nouveau dans ce domaine.
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Contrairement à ce qui se passe avec le cinéma, cette période de l’année ne semble pas la plus propice au développement de nouveautés en quête de public. Celle qui s’est lancée là-dedans, c’est la télévision en streaming situé à Los Gatos (Californie). Elle l’a fait, en s’adaptant à son époque, avec une histoire crypto-Noël. C’est parti : une histoire basée sur l’industrie des cryptomonnaies sortie à Noël et au format documentaire ; ce format de rhétorique réaliste dans lequel la fiction semble rester suspendue. Un récit réaliste.
Directeur de Bitconné Il s’agit de Bryan Storkel et il est situé dans le projet Centra Tech. Un projet « business » d’un couple d’arnaqueurs. Moment historique où les cryptomonnaies échappaient à tout regard vigilant et sans aucune réglementation. La SEC (United States Securities and Exchange Commission) était encore très loin du sujet et, de manière générale, les Etats méprisaient encore les cryptomonnaies. Une chose dont profitent Ray Trapani, leader de la fraude, et son ancien camarade de lycée Sam « Sorbee » Sharma.
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Aucun d’eux n’a vraiment la moindre idée de ce qu’étaient les crypto-monnaies ; mais l’ambition et l’absence de scrupules y voient facilement une opportunité de tromper les imprudents attirés par l’image de luxe projetée par les protagonistes. C’est ainsi qu’ils parviennent à récolter plusieurs millions de dollars américains, lorsqu’un journaliste Le New York Times Il a commencé à fouiller et à poser des questions. Eh bien, aussi documentaire soit-il – basé sur une réalité connue et judiciairement documentée – il ne s’agit pas ici de faire divulgacher. Notez que le méchant n’est pas un vieux prêteur avide et méchant, Ebenezer Scrooge, qui méprise Noël et l’esprit de fête. Et il suffit d’ajouter que le documentaire est structuré autour d’entretiens avec Trapani lui-même, les victimes qui ont investi dans Central Tech, les autorités en charge de l’enquête et le journaliste de Le New York Times.
Si Aristote ressuscitait et réécrivait La poétique, il est fort possible qu’elle ait inclus la fiction-réalité ou le documentaire-réalité-fiction parmi les genres étudiés. Avec la tragédie et l’épopée. Ici, l’effet exemplaire ne vient pas de la confrontation inconsidérée avec le destin des héros classiques, avec ses conséquences la plupart du temps fâcheuses.
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Dans le documentaire, comme cela se produit dans Bitconné, les protagonistes ne sont pas faits de héros. Au contraire, ils sont si proches qu’ils semblent faits de chair et de sang. Ce sont des diablotins dans la maison. Ambitieux pour les fêtes, le luxe et les petites choses. Comme Trapani. Comme Sam Bankman-Fried. Ils ne sont pas comme Scooge, allergiques aux fêtes. Les nouveaux anti-héros vivent dans une fête continue qu’ils diffusent sur Instagram. C’est pour cette raison que les récits documentaires nous avertissent que le mal, le diable, se cache à proximité. Mais cela nous dit aussi, en compensation rassurante, que l’État est toujours là pour nous protéger, pour se tourner vers lui. Dans la poétique de notre modernité occidentale avancée, l’État est toujours le héros – sous la forme de dirigeants, de policiers, de juges, etc. – qui nous protège de nos faiblesses, incarnant l’esprit de Noël, comme s’il n’appartenait pas au citoyens. .
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Oui, les histoires de Noël changent aussi. Il ne s’agit plus de capitalistes cupides et exploiteurs, ni de professionnels ambitieux, immunisés contre l’esprit de Noël attachant et solidaire. Non. Les méchants ont une texture différente : ce sont des canailles qui profitent de la faiblesse, de la crédulité et de l’ambition de leurs concitoyens, ainsi que de leur manque de confiance dans l’État. Connaissez-vous une histoire de Noël dans laquelle l’État est mauvais ? Eh bien, ça ; d’y réfléchir. A envisager tout investissement dans les cryptomonnaies. De la même manière que ce qu’on dit dans la publicité sur les médicaments : avant d’investir dans des actifs cryptographiques, lisez le projet et consultez le spécialiste. Et si tu peux, vois Bitconné comme moyen de punir la tête des autres.
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