Selon l’économiste péruvien Hernando de Soto, La transition de la féodalité au capitalisme trouve son origine dans une révolution dans la manière de concevoir la propriété.. C’est le passage du système patrimonial féodal au système de propriété moderne, grâce auquel la propriété devient plus accessible. Et, peut-être plus important encore, en vous rendant accessible, vous pouvez devenir un capital. Un capital que, sur la base des titres de propriété, les sujets peuvent utiliser pour obtenir plus de capital.
La tokenisation comme nécessité pour les économies développées
Tokenisation et propriété
Le capitalisme en tant que système économique et social fondé sur la possibilité que beaucoup prospèrent grâce à la croissance continue de l’économie. Pour cela, il fallait un tournant supplémentaire – dans un processus historique et de transformation des institutions – visant à la reconnaissance de la propriété. Quelque chose qui manquait à de nombreuses économies émergentes, comme le souligne de Soto. Pour eux, comme pour de nombreuses personnes dans les pays industrialisés les plus avancés, La tokenisation, en tant qu’enregistrement reconnu de la propriété d’actifs dépourvus de titre, peut présenter une opportunité.
Tokenisation et style de vie des nouvelles classes moyennes mondiales
Il faut souligner que l’essentiel du travail de cet économiste, Le mystère du capital, est développé en pensant aux pauvres des économies émergentes, son principal argument étant que ces pauvres possèdent des biens, mais que, piégés dans des économies informelles, ils n’ont pas de titres de propriété sur ce qu’ils possèdent. Quelque chose qui, entre autres, empêche que ces biens soient admis comme capital et, ainsi, par exemple, de pouvoir demander des crédits garantis par ceux-ci. L’accès à la propriété génère des marchés.
Tokenisation et marché
Dans le cadre tracé par de Soto, la tokenisation, dans la mesure où elle amplifie et intensifie la logique d’accès à la propriété, peut représenter une sorte de seconde révolution de la propriété.. D’une part, il peut devenir une propriété, être introduit sur un marché, ce qui n’est pas le cas sans tokenisation. Des choses aussi simples que, par exemple, faire la queue, avoir accès à un bien ou à un service très apprécié, ou faire une réservation dans un restaurant très recherché. En effet, nous ne recourons pas aux pratiques de tokenisation les plus connues dans les domaines financier, immobilier, artistique ou des grandes marques de luxe.
Ana Botín : « La tokenisation de la finance est en marche et va s’accélérer »
Jeremy Rifkin, sociologue venu conseiller le PSOE, a diagnostiqué la fin de la propriété, la décrivant comme un fardeau pour une société qui a besoin de mobilité. L’accès aux biens et services était plus important et fonctionnel que la propriété. La question est de savoir comment rendre les biens et services disponibles, et donc accessibles, sans propriété pour les soutenir. Il prédit également la fin des travaux et prône une société dont la principale matière première serait l’hydrogène, fondée sur l’économie de l’hydrogène. La propriété est toujours là.
Capitalisme de plateforme
Avant la pandémie et étroitement liée au capitalisme dit de plateforme, la mort de la propriété était aussi certifiée en faveur d’une société du commun, du partagé.. Sa logique, ou peut-être plutôt son message principal, était : il n’est plus nécessaire d’être propriétaire, car désormais tout est partagé. Les déplacements étaient partagés, les transports en ville avec le covoiturage ou la résidence pour passer quelques jours de vacances.
Qu’est-ce que la tokenisation blockchain et pourquoi elle transforme le monde
Certains de ces domaines de partage faisaient déjà l’objet de critiques avant que la pandémie ne frappe. C’est le cas des appartements touristiques : des appartements, des maisons ou des chambres qui sont mis à disposition de celui qui veut les louer, bien que cela s’appelle le partage, puisque l’échange de logements entre les classes sociales moyennes mondiales en est à l’origine. Nous voyons déjà comment des villes – New York, Barcelone – mettent des limites à cette pratique qui, sans aucun doute, a réussi à mettre sur le marché de la location des biens et des services – une pièce dans la maison, une place de parking – qui n’étaient pas disponibles. avant. étaient. Mais cela ne peut pas être considéré comme une attaque contre la propriété, mais au contraire comme une possibilité d’étendre les ressources dérivées de la propriété.
La propriété, toujours présente
Dans cette économie de partage supposé, dans laquelle certains peuvent avoir accès aux biens, sans en être propriétaires, il est nécessaire que d’autres en soient propriétaires et qu’ils considèrent opportun d’en tirer de plus grands bénéfices.. En effet, dans le cas de la location de logements ou de chambres, grâce à ces systèmes de partage, les propriétaires titulaires de titres de propriété veillent très soigneusement dans leurs contrats à ce que leurs locataires puissent, à leur tour, sous-louer le bien ou une partie de celui-ci.
Qu’est-ce que Internet Computer Protocol : son jeton a augmenté de 57 % le mois dernier
Quoi qu’il en soit, la mise sur le marché de ces ressources immobilières a ébranlé l’économie de certaines localités, augmentant considérablement le nombre de visiteurs. Il suffit de voir comment se trouve le centre de certaines de nos villes – Madrid ou Barcelone – en ces jours d’avant Noël. Une explosion économique et touristique qui, à son tour, a eu des conséquences qui ne sont pas toujours vécues positivement par les secteurs de la population qui vivent dans les territoires dans lesquels une telle explosion s’est concentrée et, en même temps, ils ne peuvent ou ne veulent pas pour mettre leurs biens sur le marché. Notre propre Cette semaine, la Cour suprême a entériné, par un arrêt, le veto des communautés de quartier sur les « appartements touristiques » qui interdisent le recours aux activités économiques..
Fragmentation des actifs
Avec le covid19, le fantôme de Comparter, du partage, semble également se diluer dans d’autres domaines, comme celui des déplacements interurbains partagés ou celui de la voiture partagée en ville. Il convient peut-être de noter quelques exceptions, comme les vélos municipaux partagés, puisque le propriétaire, obligé de maintenir le service en bon état, est public, par concession, dans de nombreuses villes.
La blockchain comme défense contre les abus de l’IA
Il ne semble pas que l’économie du partage menace la logique de propriété. Au contraire, cela semble l’intensifier. Avec le partage des services et des biens, la voie vers la propriété partagée s’ouvre. Une propriété partagée dans laquelle la tokenisation existe et que la tokenisation facilite.
En fait, Au cœur de la logique de la tokenisation se trouve la fragmentation d’un bien, le partage de sa propriété. Une propriété enregistrée qui, à elle seule, devient un capital. Dans une sécurité avec laquelle les sujets espèrent obtenir des bénéfices directement, grâce à sa vente potentielle en fonction du prix sur les marchés ou grâce aux bénéfices tirés de son exploitation.
Certains ont gagné beaucoup d’argent grâce aux jetons métaverse en 2023
Le jeton est le capital
En reprenant l’exemple précédent, avec la part proportionnelle des bénéfices générés par un appartement touristique dont on possède une partie de la propriété, à partir d’un certain nombre de jetons de celui-ci. Mais, également, un tel fragment enregistré de propriété sert à soutenir des crédits, avec lesquels générer plus d’activité économique. Autrement dit, le jeton agit comme un capital.
Voir l’article original en espagnol
