Ceci est un éditorial d’opinion de Spencer Nichols, associé marketing produit chez Bitcoin Magazine et animateur du podcast The Cosmic Bitcoin.
L’artiste de musique folk Oliver Anthony a pris d’assaut Internet avec une vidéo de sa chanson « Rich Men North of Richmond », enregistrée dans les bois près de sa maison hors réseau en Virginie, et a créé quelque chose qui ressemble à la chanson Bitcoin de l’année. L’émotion brute d’Anthony et ses lamentations sur le « nouveau monde » ainsi que son observation selon laquelle « le dollar n’est pas de la merde » l’ont certainement aidé à recevoir les éloges de la communauté Bitcoin.
Ce n’est bien sûr pas une coïncidence si les Bitcoiners se sont tournés vers cette chanson compte tenu de ses critiques à l’égard des « hommes riches du nord de Richmond » – un regard noir sur le parti uni de Washington – mais ce que je trouve le plus important est le ton cathartique et affligé d’Anthony. À mon avis, ceux qui reconnaissent le déclin de la confiance et notre incapacité collective induite par le fiat à donner un sens au monde, ressentent de la perte, de la colère et de la douleur face à ce qui aurait pu être, et de l’incrédulité face à l’état actuel du monde. La voix chargée de blues d’Anthony ne reflète que trop bien cela :
« Pour les gens comme moi et les gens comme toi
« J’aimerais pouvoir me réveiller et que ce ne soit pas vrai
« Mais c’est le cas, oh, c’est le cas »
Plutôt qu’une célébration de niche hautement produite, adjacente à la pop, de Bitcoin ou de Satoshi Nakamoto – la chanson de Gramtik de 2016 « Satoshi Nakamoto » qui fait l’éloge de « l’achat de fouets avec de la crypto-monnaie » – Anthony a donné à la communauté Bitcoin quelque chose à accrocher à cette normale, les gens ordinaires le peuvent aussi. Une confluence qui a été… moins que courante pour la culture Bitcoin. Il convient de noter qu’Anthony a capturé une émotion que les Bitcoiners et les cols bleus privés de leurs droits peuvent tous deux apprécier sans avoir besoin d’une compréhension mutuelle de la cryptographie, des nœuds ou de l’attrait de l’argent sans autorisation. Il s’agit simplement d’un message qui parle des problèmes que ces deux cohortes peuvent facilement reconnaître.
Contrairement à l’air du temps culturel du marché haussier du Bitcoin après 2020, le mélange de musique folk et d’Americana authentique d’Anthony avec une touche moderne ne semble pas artificiel ou construit sur l’optimisme et le battage médiatique des Moonboys. Je reconnais que cela dépeint les Bitcoiners dans un sens large, mais la popularité des « hommes riches du nord de Richmond » reflète le fait que beaucoup en dehors de la communauté Bitcoin nourrissent des sentiments convergents avec les nôtres : la confiance dans ce pays a été brisée, et « c’est un C’est vraiment dommage de savoir ce à quoi le monde est arrivé.
Bien sûr, il existe également des parallèles avec les CBDC et les craintes du panoptique numérique qui sont acceptables pour les Bitcoiners. Anthony écrit : « Ces hommes riches au nord de Richmond. Dieu sait qu’ils veulent tous avoir un contrôle total. Je veux savoir ce que tu penses. Je veux savoir ce que tu fais.
Est-ce vraiment une chanson Bitcoin ?
Je pense qu’il est important de noter que même si cette chanson a été bien accueillie par les Bitcoiners, en partie à cause de leurs affiliations politiques typiquement de droite et anti-autoritaires, nous devons faire attention à ne pas appeler cela une chanson Bitcoin, en soi, et ne pas utiliser cela comme une sorte de « lavage des cols bleus ». Bien que Bitcoin soit certainement un outil utile pour les personnes économiquement mécontentes étant donné ses racines dans le mouvement Grande crise financière/Occupy Wall Street, il serait fallacieux de considérer Anthony comme un représentant des Bitcoiners, compte tenu de la financiarisation technologiquement avancée du Bitcoin et de l’entrée imminente. d’acteurs du marché comme BlackRock et d’autres de leur acabit qui en bénéficieront.
La musique d’Anthony a certainement trouvé une base de fans dans les cercles Bitcoin et pour cause, et cela peut peut-être servir de panneau utile pour créer davantage de ponts entre la communauté Bitcoin et celles plus éloignées. Mais je ne pense pas qu’il serait juste de revendiquer Anthony ou une caricature de la culture qu’il représente (des hommes en difficulté des Appalaches) comme représentant du Bitcoin. Cela pour deux raisons : 1) ne pas présenter le mouvement culturel du Bitcoin comme quelque chose qu’il n’est pas, et 2) ne pas permettre aux influences Bitcoin de Wall Street, de la Silicon Valley et d’ailleurs d’utiliser son esthétique et son attrait comme une façade opportune.
J’ai trouvé la chanson d’Anthony incroyablement émouvante et j’étais très heureux d’entendre sa critique directe du dollar trouver un écho auprès de tant de gens. Certes, son idéologie politique (dans la mesure où elle est exprimée) fait appel à la mienne, mais je ne pense pas qu’il soit authentique de considérer Anthony ou sa chanson comme un hymne Bitcoin. Même si j’aimerais faire du GN en tant que montagnard avec des griefs durement gagnés – criez à mes collègues millénaires de la Bay Area – je vais prendre des risques ici et dire que je ne pense pas que trop de Bitcoiners soient bleus. les hommes de montagne à col non plus. Je pense que nous devrions faire attention à ne pas utiliser Anthony ou son message comme moyen de réaliser nos propres intérêts, mais nous pouvons toujours apprécier sa musique et son message pour ce qu’ils sont.
« Rich Men North of Richmond » a définitivement touché une corde sensible. Sa crudité, son manque apparent de commercialisation et sa nature folklorique séduisent à juste titre par rapport à la musique populaire du « fiat land » d’aujourd’hui. Son alignement avec de nombreux idéaux du Bitcoin n’est pas une anomalie, mais sa popularité parmi les Bitcoiners peut démentir le désir de décrire Bitcoin comme une sorte de mouvement populiste de cols bleus pauvres. Je dirais qu’en moyenne, ce n’est pas le cas actuellement pour Bitcoin.
Ces mises en garde mises à part, cette chanson pourrait nous aider à comprendre comment sortir de la chambre d’écho des observateurs du marché, des maxis à la hausse et des techno-libertaires. Il y a certainement une leçon importante ici en montrant à quel point le discours typique de l’ascenseur Bitcoin est différent de ce qui a évidemment un réel attrait de masse. Même si nous pouvons débattre de la question de savoir si « l’adoption massive » est vraiment le jeu à jouer, supposons, pour les besoins de l’argumentation, que tel soit effectivement notre objectif. Ainsi, cela devrait servir de point de données important pour savoir comment adapter notre message.
Il s’agit clairement d’une chanson et d’un moment culturel importants, mais ce n’est pas un hymne Bitcoin, peu importe à quel point nous le souhaiterions. Félicitations à Anthony pour son nouveau succès et pour avoir éclairé une discussion importante à travers son art.
Ceci est un article invité de Spencer Nichols. Les opinions exprimées sont entièrement les leurs et ne reflètent pas nécessairement celles de BTC Inc ou de Bitcoin Magazine.
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